古代墓碑上的"考"和"妣"主要指代逝去的父母，因此，如果墓碑上出现了这两个字，就说明这是为父母立的墓碑，如果没有这两个字，那么墓碑很可能不是亲生子女所制作。 故 在墓碑文化中，我们常常看到一个字眼"故"，其实，"故"字最初的本义是"缘故、原因"，后来逐渐扩展引申出"过去的、原来的、祖先、死亡"等多种含义。 当我们在墓碑上看到"故父"、"故母"、或"故夫人"等词语时，它们都是在表达子女对逝去亲人的思念之情。 虽然在用语上"故"和后面的词汇有些重复的嫌疑，但这种称呼实际上是我们祖辈流传下来的，也是墓碑文化中不可或缺的一部分，它通过简洁而朴素的方式，表达了人们对亲人的缅怀和怀念之情。 先和显
三皇五帝是 中国 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分别有不同的说法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。 三皇五帝 時期為中國早期最重要的發展，例如 鑽木取火 、行醫等，皆對後世的 中國文化 有遠大的影響。 考古發現 复旦大学教授根据通过Y染色体遗传学分析，可以找出新石器时代早期迅速扩张的三大谱系，分别对应 高庙文化 、 仰韶文化 和 红山文化 三个考古学文化的鼎盛时期。 [1] 。 其中高庙文化对应 伏羲 、仰韶文化对应 神农氏 炎帝而红山文化对应 轩辕氏 黄帝。
三角凡爾是一種衛浴設備零件，也叫做三角凡而、三角栓、角閥、止水閥或止水栓等等，由英文「 Valve 」的直翻過來，用於控制冷熱水管的水流量 。 2. 三角凡爾有什麼用途？ 三角凡爾主要用於馬桶、洗手台和熱水器之類的設備中，通過開關控制冷水和熱水的 ...
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四瀆，星官名，屬井宿，共四星，一星在雙子座內，三星在麒麟座內，即麒麟座17號、13號、ε星。古人認為它們與我國的四條大河對應，故名。 《晉書·天文志》："東井南垣之東四星曰四瀆，江、河、淮、濟之精也。
松紅梅，又稱為松葉杜鵑、松葉吊鐘，是一種常綠小灌木，原產於新西蘭、澳大利亞等地區。 松紅梅在盛開時，繁花似雪，形成一片雲海，給人以高雅、冷艷之感。 它具有獨特的形態和美麗的花朵，被廣泛用於園林綠化和室內盆栽。 形態特徵 松紅梅的株高約1米，枝條細長且下垂。 葉片呈細小針狀，光滑翠綠。 花朵為白色至粉紅色，花瓣為五片，花形優美。 果實為蒴果，成熟時呈褐色。 生長習性 松紅梅喜歡溫暖濕潤的環境，生長適宜溫度為10-20℃。 它有一定的耐寒性，但最好在冬季溫暖的地區種植。 松紅梅喜歡充足的陽光，但也能夠耐受半陰環境。 它對土壤的要求不高，但在排水良好、肥沃的土壤中生長更佳。 繁殖方法 松紅梅的繁殖方法包括播種、扦插和分株。
经曰："一六同宗，二七为道，三八为朋，四九为友，五十同途，各匹旧，术之里也。故甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十天干中甲己相合，乙庚相合、丙辛相合、丁壬相合、戊癸相合。
#皈依 #菩提心 #四加行【佛陀祈請文】頂禮遍智!頂禮、供養、皈依導師、世尊、如來、應供正等覺、明行足、善逝、世間解調御丈夫、無上士 ...
百解符，是符咒中万金油般的存在，适应与各种场合环境，见于《道藏》道法会元里，下面给大家看看四种不同画法及名称。 第一种：道藏中的百解符 这张是《道藏》中百解符的画法，七个敕字下有百解，鬼字内写煞字，按法要念咒取本命星君的气入煞字内涂之。 第二张：北帝百解符 北帝百解符与《道藏》中第一种百解符相似，但是符头取用了先天一气灵光一点，加上北帝敕令，主事神变成北帝，符身加了一神字，其下是罡字，大体并无分别。 第三种：天师三敕百解符 天师三敕百解符，符头为八卦符头，下有三台，七个敕字减为三个敕字，解字右边变为羊字而不是刀牛了，煞字涂黑没有神字。 第四种：这张具体名字我也不清楚但是也是百解符
